在北京春天盛開的花木中，丁香花是一個(gè)復(fù)雜的家屬。在北京的公園、名勝以及大街上、小區(qū)里，處處都種植著丁香。仲春時(shí)節(jié)，百花盛開，紫紅、潔白的丁香花也和各類姹紫嫣紅的花木一起把北京的春天遮蓋得分外爛漫，使春天賞花成為北京人的一大盛事。

丁香的樹姿婆娑，花序艷麗，尤其是丁香的花濃香，有“花香襲人是丁香”的佳句，故名丁(頂)香。所以丁香自古就是名花木，深受喜愛。

丁香又名紫丁香、百結(jié)花，華北丁香，屬木樨科丁香屬，華北地域是丁香的原產(chǎn)地。我國(guó)有丁香的品種約20多種，一般簡(jiǎn)說(shuō)有紫丁香、白丁香和暴馬丁香，唐代詩(shī)人李商隱有《代贈(zèng)》詩(shī)云：“樓上薄暮欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié)，同向東風(fēng)各自愁”。

丁香的花期，在北京地域?yàn)?月初綻放，可持續(xù)開放到4月下旬?；ㄉ匾凶稀變缮?，如細(xì)分可為紫色、紫紅、藍(lán)紫、粉紅、白色、黃白等色。

古代的高僧，一向喜歡在寺內(nèi)廣植花木，如丁香、牡丹、玉蘭、海棠、桂花(桶栽)、荷花(水養(yǎng))等，故有“禪房花木深”的名句。尤其是北京，因寺廟多，而許多寺廟都以花木聞名，像大覺寺的白玉蘭、太平花，潭柘寺的紫玉蘭、臥佛寺的牡丹、臘梅，崇效寺、報(bào)國(guó)寺、極樂寺的牡丹、寶禪寺的桂花、天寧寺的荷花、韋公寺的海棠等，“每于花季，士女云集，進(jìn)香之余，撫玩異卉奇葩，引為樂事”，所以古時(shí)北京的寺廟有“花之寺”之稱。

寺廟中種植花木，首選就是丁香。因丁香花濃香，葉片為心臟形，有“心誠(chéng)則靈”之寓意。故丁香在空門有取代菩提樹之意。

北京種植丁香的汗青悠久，最早應(yīng)在金元時(shí)，多植于皇家宮殿、皇故里林和寺廟等處。到此刻，已是都城隨處皆丁香了。

北京是國(guó)內(nèi)丁香最多的都市，所以丁香的一個(gè)品種為“北京丁香”，人們還習(xí)慣統(tǒng)稱丁香為“北京丁香”。在北京的寺廟中，大多都植有丁香。

北京的丁香，尤以南城的唐代廟宇法源寺和京西隋代廟宇戒臺(tái)寺的丁香最為聞名。

在元明時(shí)法源寺先是多植牡丹、海棠，后南城崇效寺的牡丹昌盛而法源寺的牡丹衰敗，但法源寺卻又以丁香取勝。

法源寺的高僧在寺內(nèi)的幾層大殿院中廣植丁香，使法源寺的丁香馳名都城。因法源寺位于南城，出格是在清代，南城又多會(huì)館和文人。在丁香盛開時(shí)節(jié)，紫丁香滿樹緋紫，猶如彩霞，白丁香枝頭似雪，雪白玉透，把寺院遮蓋得古香古色?！盎ㄏ銧?zhēng)香客，詩(shī)壇聚秀士”，來(lái)賞丁香的游人如織，文人們更是紛紛來(lái)寺?lián)嵬娑∠?。而文人自然也要作?shī)賦詞贊頌丁香，這樣就發(fā)生了“丁香詩(shī)會(huì)”。在清道光年間，詩(shī)會(huì)最盛，如有詩(shī)云：“紅蕊珠攢曉露團(tuán)，朱霞白雪簇雕鞍”，“杰閣丁香四照中，綠蔭千丈擁琳宮”。因法源寺的丁香馳名于世，印度的聞名詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)北京時(shí)，在五四時(shí)期聞名詩(shī)人徐志摩的陪同下，特到法源寺來(lái)?yè)嵬娑∠?，傳為韻事。此刻法源寺又?guī)復(fù)了傳統(tǒng)的每年一屆的“丁香詩(shī)會(huì)”，現(xiàn)代有詩(shī)人寫道：“丁香怒放書生盈，百年詩(shī)會(huì)花同名。千古名詩(shī)今猶在，陪伴清風(fēng)姿詩(shī)情”。