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          黃花梨家具:天價(jià)背后的文化品位

          導(dǎo)讀

          明式家具是跟著明代江南書房建樹而風(fēng)行起來(lái)的,從書房中走出來(lái)的文人家具。它們與江南文人及其書房生活 情趣有著不行支解的干系,是江南文人的美學(xué)思想在特定汗青情況中的展……

          明式家具是跟著明代江南書房建樹而風(fēng)行起來(lái)的,從書房中走出來(lái)的文人家具。它們與江南文人及其書房生活 情趣有著不行支解的干系,是江南文人的美學(xué)思想在特定汗青情況中的揭示,使家具的造型、工藝和裝飾皆表示出新穎的風(fēng)采。

          在明式家具的用材中,黃花梨以其高尚的質(zhì)地、優(yōu)良的品質(zhì)而備受推崇,更因其樹種的稀少而代價(jià)連城。然而,對(duì)黃花梨“天價(jià)”的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出對(duì)其文化代價(jià)的挖掘。實(shí)際上,作為受古代文人青睞的優(yōu)雅木柴,黃花梨的文化代價(jià)同樣不容小視。黃花梨與明式家具相輔相成,配合構(gòu)建起中國(guó)古典家具史上的里程碑。

          明式家具是古代文人審美品位的絕佳物質(zhì)出現(xiàn),其文化氣質(zhì)可歸結(jié)為“四雅”,即素雅、清雅、文雅、典雅。

          素雅的品質(zhì)是樸素、簡(jiǎn)捷的尋求,是對(duì)明式家具美好材質(zhì)中蘊(yùn)含的天然情趣的贊賞。明式家具形體部件的組合空靈、巧妙,布局與布局之間、布局與自然之間舉辦著完美的融會(huì)與構(gòu)合,予人一種清雅靈通的審美感覺(jué)。

          文雅,則是運(yùn)用“線”來(lái)塑造和轉(zhuǎn)達(dá)造型的式樣,塑造了明式家具雅致蘊(yùn)藉的架體形象。在明式家具幻化的線條中,流淌著文雅的內(nèi)在和睦質(zhì),這線條猶如凝固的音樂(lè),娓娓道來(lái),婉轉(zhuǎn)雋永。

          典雅,表此刻明式家具精深的鐫刻,它不單浮現(xiàn)出精良的工藝美,更使家具顯露錦繡的神采。出格是明式家具竹苞松茂的淺刻、透雕的裝飾紋樣,活潑自然、乖巧秀美,無(wú)不凝結(jié)著昔人的心智和靈性,他們化武藝為神韻,寄物寓心,把人們心中的吉利圖案和大地之自然朝氣、天上之神靈都融入抵家具之中,使明式家具之美越發(fā)富厚多彩。

          除了技倆美好、做工精深外,明式家具的材質(zhì)同樣浮現(xiàn)著優(yōu)雅高尚的文人氣息。個(gè)中,黃花梨以其材質(zhì)的良好和罕有,當(dāng)之無(wú)愧地成為明式家具的最佳用材之一。

          明式家具多回收紫檀、花梨等優(yōu)質(zhì)木柴,木質(zhì)精細(xì)潤(rùn)滑,光華明麗,揭示著自然美好的肌理,明清兩代文人將其冠以一個(gè)雅稱曰:“文木”。個(gè)中,黃花梨因其沉穩(wěn)高尚的外觀和健壯耐用的品質(zhì),備受古代文人青睞,并風(fēng)靡至今。中國(guó)度具協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳寶光認(rèn)為,在今世中國(guó)度具成長(zhǎng)歷程中,有兩個(gè)符號(hào)性事件:一是“明式家具”作為優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)家具形式,得到了遍及承認(rèn);二是“黃花梨”木柴成為高級(jí)家具用材。

          在市場(chǎng)的推崇下,黃花梨成為明式家具的代表,從今朝的黃花梨市場(chǎng),以及上世紀(jì)90年月以來(lái)古舊黃花梨家具在拍賣中一起飛揚(yáng)的成交價(jià)值就可以一目了然。事實(shí)上,明式家具的文化代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高出它的經(jīng)濟(jì)代價(jià),出格是黃花梨明式家具。

          研究明式家具有兩條重要史料:一是明萬(wàn)歷丁酉年間,王世性所著《廣志繹》,書中說(shuō):“蘇人覺(jué)得雅者,則四方隨而雅之;俗者,則隨而俗之。其賞識(shí)品第本精,故物莫能達(dá)。又如齋頭清玩、幾案、床榻,近皆以紫檀、花梨為尚。尚古樸不尚雕鏤,即物有雕鏤,亦皆商、周、秦、漢之式。國(guó)內(nèi)僻遠(yuǎn)皆效尤之,此亦嘉、隆、萬(wàn)三朝為始盛。”

          這段史料很是清楚地匯報(bào)我們,自明代開(kāi)始,我國(guó)度具史上呈現(xiàn)重大厘革,“嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷以來(lái)”,蘇州出產(chǎn)的精美珍貴的紫檀、黃花梨家具開(kāi)啟了中國(guó)度具制造業(yè)的新時(shí)尚。

          二是明代范濂《云間據(jù)目鈔》中的記實(shí):“隆萬(wàn)以來(lái),雖仆從快甲之家,皆用細(xì)器,而徽之小木工,爭(zhēng)列肆于郡治中,即妝奩雜器,俱屬之矣。紈绔豪奢,又以椐木不敷貴,凡床櫥幾桌,皆用花梨、癭木、相思木與黃楊木,極其貴巧,動(dòng)費(fèi)萬(wàn)錢,亦俗之一靡也。”

          這段記錄清晰地表白了從漆器家具到細(xì)木家具的汗青變化,具體描寫了花梨等硬木家具陪伴著書房的風(fēng)行逐漸成為社會(huì)時(shí)尚,并風(fēng)靡社會(huì)的各個(gè)階級(jí)。

          中國(guó)古典家具是注重材質(zhì)魅力的家具,這與中國(guó)人向來(lái)的審美習(xí)慣一脈相承。昔人玩賞金玉名石、絲綢絹帛,無(wú)不尋求其質(zhì)地的瑰麗經(jīng)久和罕有純粹。而利用黃花梨這樣貴重的木柴建造家具,而且歷經(jīng)數(shù)百年的伶俐投入,不只使家具的成果性極其科學(xué),并且把自然界賦予樹木的天然美好,融入人類的哲理尋求,為天人合一的思想地步,找到形神兼?zhèn)涞谋磉_(dá)形式。爽朗、爛漫的材質(zhì)紋理,自然靈動(dòng)的框架造型,再加上朝氣生動(dòng)的裝飾遮蓋,配合打造出明式家具高尚的古典優(yōu)雅之美。

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