中國(guó)盆景盆歷史演化(二)

到宋朝(960年――137年)，樹(shù)木、山石盆景的研究、盆景的結(jié)構(gòu)都已生長(zhǎng)到相當(dāng)程度。除山石與植物組“景”外，又劃分將樹(shù)木加以藝術(shù)處理，生長(zhǎng)形成樹(shù)木盆景；將石玩組合，“演以盆水”，生長(zhǎng)形成山水盆景。從已知文獻(xiàn)紀(jì)錄中，發(fā)現(xiàn)樹(shù)木盆景、山水盆景所用之盆，其材質(zhì)、工藝程度隨著盆景的生長(zhǎng)出現(xiàn)多樣化，并相應(yīng)生長(zhǎng)到相當(dāng)程度。故宮內(nèi)藏的宋人畫《十八學(xué)士圖》四軸，其中兩軸都畫有盆松，蓋偃盤枝，針如屈鐵，懸根出土，老本生鱗，儼然數(shù)百年之物(圖5故宮內(nèi)藏宋人畫《十八學(xué)士圖》中樹(shù)木盆景形象)，其所用之盆，雖無(wú)文字解讀，但從畫面看其質(zhì)感，工藝程度已具相當(dāng)程度。南宋淳祜年間(1174年――1252年)興建四川省安岳縣岳陽(yáng)鎮(zhèn)大足寶頂山大佛灣摩巖造像中，有一侍女手托山水盆景雕像，與手捧蓮花的侍女像并列，至今保留完好，造型生動(dòng)真切，比例協(xié)調(diào)(圖6岳陽(yáng)鎮(zhèn)南宋大佛灣摩巖造像侍女手托山水盆景形象)。侍女手托山水盆景之淺盆造型，則出現(xiàn)束腰工藝，決非廣義之盆，而是為山水盆景專制的盆景盆。
從盆栽盆、盆景盆生長(zhǎng)軌跡中，不難看出盆栽、盆景所用之盆，是由廣義的盆(盛放器械或洗滌的用具)，生長(zhǎng)為狹義的盆栽盆(栽栽植物盆器)、盆景盆(升華為具有意境的盆景盆器)。其材質(zhì)，由陶盆(土壤、陶土甚至含鐵量較高的粘土等)，生長(zhǎng)至陶盆、石盆、釉盆、瓷盆共存。其工藝，由無(wú)裝飾盆栽盆，生長(zhǎng)為無(wú)、有裝飾盆栽盆與無(wú)、有裝飾盆景盆共存。其成果，由園藝種植的“盆栽”升華為具有意境的“盆景”，繼而生長(zhǎng)形成樹(shù)木盆景、山水盆景，根據(jù)栽植和景觀需求，生長(zhǎng)形成盆栽、樹(shù)木盆景多用深盆，山水盆景、樹(shù)石盆景則用淺盆。
新石器期間至宋朝盆栽盆、盆景盆生長(zhǎng)軌跡，為宋以后盆景盆材質(zhì)、造型、裝飾的生長(zhǎng)與提高奠基了基礎(chǔ)。
明朝(1368年――1644年)民間普遍的制作，使盆景加倍盛行。揚(yáng)州盆景園曾珍藏原揚(yáng)州廟宇天寧寺遺物――檜柏盆景《明末古柏》，干高66CM，愚昧如虬龍，樹(shù)皮僅余三分之一，蒼龍翹首，頭頂一片，應(yīng)用“一寸三彎”棕法將枝葉蟠扎而成“云片”，枝繁葉茂，青翠欲滴，猶如高山蒼松古柏(圖7揚(yáng)州盆景園原保留的《明末古柏》)。所用之盆為明朝石盆。蘇州虎丘萬(wàn)景山莊曾珍藏明初圓柏盆景《秦漢遺韻》，主干枯朽，柏骨錚錚，僅靠右側(cè)部門表皮保持勃勃生氣，三、五分枝，虬曲自若，枝頭披綠掛翠，鱗葉蓁蓁。古樸雄奇，挺秀雋秀，具有秦松漢柏之勢(shì)，被題名《秦漢遺韻》(圖8蘇州虎丘萬(wàn)景山莊原保留的明朝圓柏盆景《秦漢遺韻》)，所用之盆為明朝大紅袍蓮花盆?！C觀遺存至今明朝盆景盆實(shí)物，其制盆工藝已具相當(dāng)程度。