端午節(jié)掛艾草、菖蒲和榕枝的由來
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其緣故原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。由于菖蒲天中五瑞之首，象征卻除不祥的寶劍，由于生長的季節(jié)和形狀被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。以是方士們稱它為“水劍”，厥后的習(xí)慣則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段紀(jì)錄“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后加倍菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼”。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸內(nèi)里的灸法，就是用艾草作為重要因素，放在穴道上舉行灼燒來治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說已經(jīng)撒播良久，重要是它具備醫(yī)藥的成果而來，像宗懔的《荊楚歲時記》中紀(jì)錄曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”一樣平凡人也有在衡宇前后栽種艾草，求祥瑞的習(xí)俗。臺灣民間也有在端中午貼“中午聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些中午聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體壯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方子治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節(jié)的花卉，也有治病的成果。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系，另有一段故事。黃巢之亂的時候，有一次黃巢經(jīng)過逼個村子，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年數(shù)較小的，黃巢非常好奇，就詢問緣故原因。那位婦人不熟悉黃巢，以是就直接說由于黃巢來了，殺了叔叔全家，只剩下這個惟一的命脈，以是萬一無法兼顧的時候，只好犧牲自己的骨血，保全叔叔的骨血。黃巢聽了大受感動，而且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。