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這幾類樹樁野外自然形成較少,審得以后,要用較大的耐心,更多的身手,更多的投入,將其制作出來,才能充分施展它的瀏覽作用,增值作用,珍藏作用,傳世作用。
盆景要創(chuàng)新,盆景也難創(chuàng)新,但有創(chuàng)新意義和形式的樹樁盆景并得到公認的也不少。風動式、硯式、景盆法,是創(chuàng)新的形式,并受到公認。
水旱式成景豐富,景大、景深,在一些人眼里是有創(chuàng)新意義的樹石水結(jié)合的形式。但水旱盆景在歷史上早就存在,古詩已有紀錄,只是過去因各種緣故原因不夠普及,趙慶泉先生將其推廣應用,是推廣較力的先驅(qū)者。
成景方式上,硯式、景盆法具有較完全的創(chuàng)新形式。將盆與景完善、自然的結(jié)合在一起,盆上有景,景生盆上,與樹結(jié)合,有較強的顯示能力。在實踐中即受一般群眾的迎接,也受專業(yè)人士的好評。硯式在成景方式上有大力推廣的應用價值。樹種利用方式上的創(chuàng)新,有天山圓柏、小菊造型等。用樹種創(chuàng)新,難度不大,但將技術創(chuàng)新與樹種創(chuàng)新結(jié)合起來,則有一定的新意。如嫁接法脫胎換種,能擴大優(yōu)良樹種利用范圍,形成廣漠的資本利用方式,不能說它在技術上沒有創(chuàng)新意義,它的較早利用是在桃上嫁接梅,在山松上嫁接五針松。
風動式是在枝上造型的創(chuàng)新,打破了枝在樹干上兩側(cè)分布的傳統(tǒng)構(gòu)圖方式,將自然力作用與生命的抗爭適應,顯示得淋漓酣暢,令人振奮。
樹枝樹干的造型方式上的創(chuàng)新,需要很長的時間才能將創(chuàng)新思想表達出來。例如透葉觀骨有了明確的造型方式,要將其制作樂成表達出來,需多少年的時間才能到達,少則七八年,多則幾十年。極化造型方式,是在干和枝上舉行有設計的創(chuàng)新,需要的時間更長,才能將其創(chuàng)新顯示出來,得到大家的公認。
樹山式也有一定的創(chuàng)新,其新顯示在造型和成景方式上。樹山式將樹表達為山,將枝作為山上的大樹舉行造型,改樁為山,改枝為樹,改上部出枝為整體出枝,加強了透視立體景深感,有別于其它型式的顯示方式。樹樁寫意代山,作前景處理,有別于中近景的處理,改變了樁的樹意味成為山味。山頂、山麓、山腰都可布樹,山前山后也可酌情處理布樹,組成近景與前景樹表達出景深。一山中樹可有直干、斜干、曲干、懸崖、扭旋、風動、森林等多種形式的顯示,成為樹型與枝型的博物館。
瀏覽方式上也有創(chuàng)新,脫衣觀骨換景,是瀏覽方式上的一種創(chuàng)新,透葉觀骨、葉骨共觀即是瀏覽方式上的創(chuàng)新,也是造型方式上的創(chuàng)新。
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