什么是盆景造型的變革與統(tǒng)一

變革與統(tǒng)一也稱對(duì)立與統(tǒng)一。這是一條最重要的和最基礎(chǔ)的形式美法例。 所謂變革，是指形態(tài)相異的形式要素并置在一起，造成顯著區(qū)別和差此外感受(圖3-1)。

所謂統(tǒng)一，是指形態(tài)溝通或相似的形式要素并置在一起，造成平等或具有平等趨勢(shì)的感受(圖3-2)。

唯物辯證法認(rèn) 為，對(duì)立 統(tǒng)一紀(jì)律是人類社會(huì)和自然界一切事物的根基紀(jì)律。變革與統(tǒng)一是相對(duì)的，兩者既對(duì)立，又彼此轉(zhuǎn)化和依存。

在藝術(shù)造型中，變革與統(tǒng)一表示在形式要素之間既有區(qū)別又彼此接洽的關(guān) 系之中。也就是說(shuō)，形式的變革(對(duì)立)，表示在形式要素的區(qū)別和相異的干系中; 形式的統(tǒng)一，表示在形式要素的溝通或相似的干系中。假如只有統(tǒng)一而無(wú)變革， 就會(huì)單調(diào)、平庸、乏味;只有變革而無(wú)統(tǒng)一，就會(huì)混亂、紛繁、無(wú)序。

上世紀(jì)30年月的聞名畫家豐子愷先生在《構(gòu)圖ABC》一書中，最早對(duì)變 化與統(tǒng)一的法例舉辦過(guò)普通易懂的敘述。他以三個(gè)蘋果為例，指出物象的機(jī)關(guān) 與組合不過(guò)乎下面三種環(huán)境：

1.有統(tǒng)一而無(wú)變革

畫面上三個(gè)蘋果(三個(gè)點(diǎn))形狀、大小、偏向、間隔統(tǒng)一，桌面邊線對(duì)畫 面作對(duì)平支解，邊線通過(guò)蘋果的位置溝通，給人整齊、不變的感受，但乂顯得 機(jī)械而無(wú)動(dòng)感(圖3-3a)。

2.有變革而無(wú)統(tǒng)一

畫面上三個(gè)點(diǎn)固然大小、形狀統(tǒng)一，但位置分手，偏向各異，互不接洽， 沒(méi)有主次，雖有動(dòng)感，但狼藉而不不變，給人以混亂無(wú)章的感受(圖3-3b)。

3.既變革又調(diào)和統(tǒng)一

畫面上三個(gè)點(diǎn)，將個(gè)中兩個(gè)點(diǎn)靠攏，毗連成一個(gè)大點(diǎn)。與另一個(gè)點(diǎn)對(duì)比， 在大小、形狀、位置上均發(fā)生了變革。但兩個(gè)點(diǎn)靠攏后的外形仍是由弧線組成， 與另一個(gè)點(diǎn)形狀相似，較量統(tǒng)一。這樣，既有主有次，又相互呼應(yīng);既有明明變革， 又很調(diào)和統(tǒng)一(圖3-3c)。

在藝術(shù)作品中，統(tǒng)一與變革兩者并不等量，不同的作品偏重點(diǎn)不同：有的 作品統(tǒng)一身分多于變革;而有的作品則變革身分多于統(tǒng)一。構(gòu)圖和造型時(shí)，要 善于按照表示需要，把握和調(diào)解兩者之間的干系。譬喻，假如某些形式要素因 統(tǒng)一而造成過(guò)度單調(diào)，可由其他要素舉辦變革得到賠償，使其統(tǒng)一中有變革。 這樣才能使兩者協(xié)和諧諧，成為對(duì)立的統(tǒng)一體并具有形式美感。