清代畫家蔣和在其所著的《學畫雜論》中寫道：“部署落筆，必需有剪裁，得遠近回環(huán)映帶之致?？串嬕囗毜眉舨梅?，平畫求長是也。”其實盆景藝術(shù)也是如此。

這位畫家提出了取景和剪裁干系的問題，指出要得到好的畫幅，必需善于剪裁。連年來，在攝影藝術(shù)中，也十分強調(diào)剪裁武藝的運用，其要點有二：一是取景時對風景的取舍，為了突出主題，要挑選風景中最可以或許表示主題的角度，這是選景的問題;二是構(gòu)圖的剪裁，這是全面的剪裁，從取勢、部署、風景的形象三個方面團結(jié)起來剪裁。好比一幅山水照片，初看大概很平淡，但假如改變機關的形式，如把橫幅裁剪創(chuàng)立幅，可能選取個中的局部風景，就大概會呈現(xiàn)令人滿足的結(jié)果，這就是剪裁的重要性。

山水盆景是故國俊麗江山的藝術(shù)再現(xiàn)，而不是像攝影那樣，把整個風景按比例地縮小。我國風光秀麗，名勝奇跡美不勝收，這些都是盆景創(chuàng)作的素材。可是，盆景創(chuàng)作不需要也不行能將所有的風景都表示出來。作者曾在桂林工作多年，常游覽“甲天下”的旖旎山水風物。桂林山青水秀確實很美，但并不是每座山、每條河都是那么美。要建造一件表示桂林風物的山水盆景，偌大的桂林，那么多的山，那么多的水，不行能在小小的盆缽中把它們都表示出來，因此，必需選取個中最典范的風景作為表示對象，抓住特點，出力刻畫，使撫玩者從盆景中，看到江水瀠回、山峰峻峭、峰巒拔地而起的怪異秀麗的桂林山水。這就是繁中求簡。

再如矗立于漓江之濱的象鼻山，是桂林聞名的風光區(qū)。你看它身在江濱，長長的鼻子已伸入漓江之中飲水，何等美好的一幅圖畫！不少人以此為素材創(chuàng)作山水盆景，個中不乏樂成之作。他們把象鼻山的自然美和人工美團結(jié)起來，提煉成藝術(shù)美的象山，似象非象，源于自然，又高于自然，凡游覽過象鼻山的人，一看便知這是桂林象山。聞名畫家齊白石先生說：“做畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”，講的就是這個原理。

在樹木盆景定型修剪時，有的把枝干的大部門都剪除，僅留較短的一段骨干和3～5根枝條，這就是“繁中求簡”在樹木盆景造型中的詳細運用。

繁中求簡所說的簡，并不是目標，而是手段。這不是簡單化，也不是越簡越好，而是以少勝多、以簡勝繁。如山水盆景中配峰適當?shù)暮?，反而能突出主峰。在建造盆景時，應按照詳細環(huán)境機動把握，當簡則簡，當繁則繁。