盆景觀(guān)賞，作為一種審美勾當(dāng)，得到審美享受和舉辦再締造是它的基礎(chǔ)特征。因而，盆景觀(guān)賞中觀(guān)賞主體生理性能方面的特點(diǎn)無(wú)疑是受這基礎(chǔ)特征制約的。一般說(shuō)來(lái)，盆景觀(guān)賞的生理特征重要有以下三個(gè)方面:

一、布滿(mǎn)遐想和想象:在盆景觀(guān)賞中，觀(guān)賞主體的各類(lèi)生理性能都被更換了起來(lái)，且一卜分活潑。盆景觀(guān)賞由感覺(jué)形象到審美判定再到體味、玩賞，由作品的天下到心靈的天下再到現(xiàn)實(shí)的天下，必需更換遐想和想象的生理性能，不然.觀(guān)賞勾當(dāng)就無(wú)法舉辦，并且，遐想和想象貫串于鑒、賞勾當(dāng)?shù)娜M(jìn)程。遐想，是一種影象的方法，即由面前感知的藝術(shù)形象回想起自然界中的秀山朋水和神奇風(fēng)采。在盆景觀(guān)賞中，只有充分更換遐想這種生理性能，才能實(shí)現(xiàn)各類(lèi)形象之間的活動(dòng)、過(guò)渡和跳躍，觀(guān)賞勾當(dāng)才能一連不絕地舉辦一卜去。

盆景觀(guān)賞中，在遐想的基本上，還必需更換想象這種生理性能。想象是通過(guò)作品形式再現(xiàn)形象和締造新的形象的一種生理勾當(dāng)。想象包羅再現(xiàn)性想象和締造性想象二種。再現(xiàn)性想象是觀(guān)賞主體感覺(jué)作品的形象，而最重要的是締造性想象。觀(guān)賞主體應(yīng)該在作品的有限之景中觀(guān)其形、見(jiàn)其人、聞其聲，瀏覽到作品中的“景外之景”和“弦外之音”。如《林中鳥(niǎo)噪》之景，觀(guān)賞主體應(yīng)該想象出各類(lèi)瑰麗的鳥(niǎo)在林中戲嬉追逐的情景，到達(dá)這種觀(guān)賞地步，盆景也就真正浮現(xiàn)出“有生命的藝術(shù)品”這一本質(zhì)屬性。

二、伴有強(qiáng)烈的感情勾當(dāng):感情是多種生理性能中最為活潑、最為緊急的一種生理勾當(dāng)。沒(méi)有觀(guān)賞主體感情的活潑，觀(guān)賞勾當(dāng)就無(wú)法形成歸根結(jié)蒂、盆景觀(guān)賞是觀(guān)賞主體與作者、作品感情交換的進(jìn)程.感情上的回響和躍動(dòng)是盆景觀(guān)賞的一個(gè)重要生理特征。作品可以或許為人所觀(guān)賞，一方面取決刁它的形象性和審美性，另一方面也取決于觀(guān)賞主體可否體驗(yàn)蘊(yùn)含在作品中的思想情感。如觀(guān)賞題為《春野牧歌》的盆景佳作，觀(guān)賞主體就要如臨其境，體會(huì)到緩緩的東風(fēng)和悠揚(yáng)的牧歌，從而也就一定得到感情的愉悅，從而實(shí)現(xiàn)真正的藝術(shù)觀(guān)賞。

三、情與理的彼此滲透:盆景觀(guān)賞中感情因素的浸染無(wú)疑是十分重要的，但在觀(guān)賞中，還必需融合著理性的認(rèn)識(shí)和思考毛澤東講過(guò):“感受到了的對(duì)象，我們耳i能立即領(lǐng)略它，只有一領(lǐng)略了的東酉才更深刻地感受它〕”我們?yōu)g覽盆景作品.必需領(lǐng)略作品的1題、思想內(nèi)容、創(chuàng)作意圖、能力及藝術(shù)手法.這種理性的思考，在觀(guān)賞中起著一種無(wú)形的引導(dǎo)和類(lèi)型的浸染，它和遐想、想象和感情勾當(dāng)?shù)壬硇阅茉谂杈八囆g(shù)觀(guān)賞中，是有利L地團(tuán)結(jié)在一起的。