所謂的內(nèi)在，實(shí)在不外是利于消費(fèi)者的初心，可以是報(bào)告一個(gè)故事，可以是轉(zhuǎn)達(dá)一種文化，可以是教授一種知識(shí).只是秉持利于消費(fèi)者的初心，才能讓人造景觀更具生命力.
人造景也可以許多內(nèi)在，這是韓國(guó)人造景予我的較大印象.
無(wú)論是自然景觀，還是人文旅游資源，論豐富程度，不虛心的說(shuō)，海內(nèi)的旅游資源或更勝一籌.而在資源本就匱乏的小國(guó)家或是區(qū)域，本土民俗文化以及當(dāng)?shù)氐奶厣w驗(yàn)本就是一大賣(mài)點(diǎn)，而除此之外，很洪程度上需要依賴(lài)人工打造，或是創(chuàng)新之作，但也有可能是樸陋的假景觀，虛有其表而已.
外強(qiáng)中看的例子在海內(nèi)并不鮮見(jiàn)，人造景中擺一些游樂(lè)設(shè)施，種一點(diǎn)花花卉草，只有零星的幾點(diǎn)花卉盆菜，卻硬要說(shuō)成是世外桃源的景點(diǎn)不勝枚舉，接著再建一幢旅店大樓，簡(jiǎn)樸裝修一番，掛幾幅穿著和服的美女圖就號(hào)稱(chēng)“和風(fēng)”房間，鋪一張榻榻米床就是走日式溫泉蹊徑，各種造型讓人眼花繚亂，目不暇接，甚至審美疲勞.
這些造景之以是內(nèi)容樸陋，一方面是由于“假”文化的生搬硬套，好比復(fù)制外洋的歐洲小鎮(zhèn)，田園風(fēng)景，但只學(xué)了外面，卻不見(jiàn)里子.又好比想要將流行的日本“泡湯”文化融入到溫泉景區(qū)中，搬回了榻榻米和和服，卻連基本的溫泉水質(zhì)都無(wú)法保障，更別提令人感應(yīng)溫馨體貼的一流服務(wù)了.
人造景如何不刻板樸陋？在韓國(guó)江原道太白區(qū)域，平安主題公園成為韓國(guó)青少年兒童的學(xué)習(xí)基地.顯而易見(jiàn)，這種寓教于樂(lè)的方式，能夠讓人們更容易更快速接受知識(shí)，而這個(gè)歷程又是生動(dòng)有趣令人印象深刻的.在這個(gè)主題公園中，在8級(jí)以上地震的模擬場(chǎng)景中，你可以幾近親臨其境一樣平常感受地震時(shí)的整個(gè)歷程，恐慌不安，但同時(shí)，也從中學(xué)到了如何避震的基本知識(shí).在臺(tái)風(fēng)的模擬場(chǎng)景中，坐上船只，學(xué)會(huì)如何及時(shí)解救其他人的方式.而在遇到森林火災(zāi)時(shí)，消防隊(duì)是如何舉行空中救火的，等等.諸云云類(lèi)的模擬場(chǎng)景再現(xiàn)，看似讓人們搭乘一次室內(nèi)過(guò)山車(chē)，各種驚險(xiǎn)刺激的靈活游戲，但無(wú)形中你也在此歷程中學(xué)會(huì)了許多平安知識(shí).而這樣人造景的存在，就是在告訴游客，平安知識(shí)并非課堂上習(xí)得的，而是需要在歷程中體悟而得.
除此之外，江原道另有其他主題的人造景觀，好比翡翠花園，內(nèi)里打造成精細(xì)的外國(guó)風(fēng)情小鎮(zhèn)，而實(shí)在這里是熱門(mén)韓劇的拍攝地，正由于這一點(diǎn)，讓其成為“秒殺”韓劇迷們的旅游勝地.
人造景并非毫無(wú)存在的需要，事實(shí)上，它的存在能為自然和歷史人文資源匱乏的區(qū)域帶來(lái)多姿多彩的生活，廣東就是一個(gè)擁有不少人造景的地方，其中不乏贏得了市場(chǎng)認(rèn)可的行業(yè)龍頭，更多的是散兵游勇，或復(fù)制外洋景觀，或?qū)⑺麌?guó)文化生搬硬套，強(qiáng)塞在人造景中，不僅顯得格格不入，更重要的是，無(wú)靈魂的人造景樸陋無(wú)物，早先人們可能由于獵奇或嘗鮮會(huì)到此一游，但長(zhǎng)此以往，不具靈魂的景區(qū)將逐步面臨門(mén)可羅雀的逆境.
如果要造景，除了將景觀搞得精細(xì)雅觀之外，搞得有內(nèi)在才是王道.所謂的內(nèi)在，實(shí)在不外是利于消費(fèi)者的初心，可以是報(bào)告一個(gè)故事，可以是轉(zhuǎn)達(dá)一種文化，可以是教授一種知識(shí).只是秉持利于消費(fèi)者的初心，才能讓人造景觀更具生命力.