媒介：對藝術(shù)造詣的把握和藝術(shù)程度的晉升，是發(fā)自心田的熱愛。盆景藝術(shù)家所締造的不僅是面前所看的物，一個與人無關(guān)的瞻玩對象，而是締造出一片與人的生命相關(guān)的天下。在劉昌廣和趙恩平的天下里，盆景是不行或缺的人生興趣。

佛家常說“一花一天下，一葉一菩提”，當(dāng)我們等候從某樣對象身上得到更多時，縮小來看經(jīng)常能得到“柳暗花明又一村”的感悟。宋代畫家郭熙在《林泉高致》中談到“世之罵論，謂山水有可行者，有可望者、有可游者、有可居者、畫凡至此，皆人妙品”，這即是盆景藝術(shù)所能到達(dá)的“縮地千里”的結(jié)果。

許多盆景固然用盆小巧，可是構(gòu)想風(fēng)雅，造型美觀，朝氣盎然，其英華之處在于其工藝的精良，浮現(xiàn)形、神、韻的完美統(tǒng)一，這也是越來越多人熱愛盆景的來由。一個圈子就是一個江湖，8月27日下午，湖北省古玩和藝術(shù)品商會副會長胡呂宏在武漢積玉橋三層藝術(shù)中心邀友同聚，知名盆景藝術(shù)家、保藏家劉昌廣，盆景圈子里的“行家好手”趙恩平應(yīng)邀出席，以茶會友，盆景為媒，各人展開了一場生命與藝術(shù)的對話。

生命的鐫刻

從劉昌廣的視角來領(lǐng)略盆景，這確實是一弟子命的藝術(shù)。

一盆清供，取來一片山林氣象，招來幾縷天地清芬。小小的盆盎中，有了自然的“生香活態(tài)”，有了天地的“生韻生情”，有了生生而有層次的機(jī)趣，既盡天“情”，又顯天“理”。中國哲學(xué)家所說的“翳然清遠(yuǎn)、自有林下一種風(fēng)騷”的地步，就在小小的盆景中實現(xiàn)了。劉昌告白訴本刊：“盆景藝術(shù)家所締造的不僅是面前所看的物，一個與人無關(guān)的瞻玩對象，而是締造出一片與人的生命相關(guān)的天下。盆景就是人生命的鐫刻，藝術(shù)家締造一片活的宇宙，是為了揭示玲瓏活絡(luò)的心靈。”

悟得個中門道的人知道，“交易”是中國盆景的魂靈。

中國盆景作為獨立藝術(shù)簡直立，就是在重視“交易”的哲學(xué)氣氛中發(fā)生的。盆景的建造，以突出“生動”的生命精力為基礎(chǔ)。盆景作為案頭壁間之作，與人朝夕相伴。盆景不是外在山水風(fēng)景的替代品，而是將天下的“綠意”引到案頭，置人心間，使人窺通造化的朝氣，小小的盆景讓人體會到無往不復(fù)的變革之理。