清代文學(xué)家張潮曾說：“居都市中，當(dāng)以畫幅當(dāng)山水，以盆景當(dāng)苑囿。”正所謂一盆一天下、一樹一景觀，盆景武藝源于自然，又蘊(yùn)含著藝術(shù)家的思想感情和祈望。

古時，盆景除遮蓋權(quán)貴的庭院外，于普通黎民家亦經(jīng)常呈現(xiàn)，可見其盛行程度。如今盆景這一已逾千年的藝術(shù)與今世生活 有機(jī)融合，將傳統(tǒng)信念與東方哲學(xué)完美嫁接

我國的傳統(tǒng)盆景藝術(shù)可以分為嶺南派、揚(yáng)派、蘇派、浙派、海派以及中州派。從拍賣市場看，葉為民坦言，每個流派半斤八兩，不同的派系都有各自奇特的優(yōu)秀作品，就市場價值來說不分伯仲。“今朝，源于自然、行于自然的松柏類盆景較受市場接待，其他優(yōu)秀品種盆栽的市場反饋也相當(dāng)不錯。”

業(yè)內(nèi)人士暗示，盆景的代價，更洪流平上取決于其藝術(shù)地步。在葉為民看來，盆景的藝術(shù)地步是作者與觀者在交換中配合塑造的。

作者對盆景的領(lǐng)略、審好心識、對中國文人及文化的領(lǐng)略，通過造型表達(dá)出來，撫玩者在不同的角度，得到不同的領(lǐng)略，敘述作品的藝術(shù)造詣。而綜合地對待盆景的代價，藝術(shù)地步雖很重要，然而詳細(xì)還要看植物的品種、年份、小我私家喜好以及緣分等方面，有時候藝術(shù)無價。