選樁與立意選樁是在眾多的樹樁中挑選出自己喜歡的，相符盆景造型形式的，或者是具有異態(tài)美的稀新鮮異的樁材。立意是確定作品的創(chuàng)作主題。立意分“因材立意”和“因意選材”兩種。因材立意是依據(jù)材的個(gè)性、態(tài)勢、特征、氣質(zhì)確定今后作品的主題，賦予其人格化、藝術(shù)化的生命力。因意選材是確定了作品的創(chuàng)作主題后，選取適合顯示主題的樁材舉行創(chuàng)作。

嶺南盆景的特征嶺南盆景是以截干蓄枝為主的盆景派別。截干就是起用側(cè)枝作主干，把原來的主干在選定部位截棄。目的是使干、枝逐級收尖，過渡自然，發(fā)生曲折、變化，顯示出枝干的力度美和節(jié)奏韻律美，成為“高不盈尺”的大樹縮影。蓄枝就是蓄積新培的枝條。截干后的樹樁可能是無枝的光身樁，或僅有少量的伴嫁托(原托)，要造型必須培育大量枝托，這些新培枝就要蓄積到與截口相配的粗度才能在合適時(shí)間重剪取得第一節(jié)。以后重復(fù)作業(yè)，使干、枝逐級收尖，過渡自然。一般第一節(jié)短，第二節(jié)比第一節(jié)稍長，第三節(jié)中長。或長，或短，依需要與第二節(jié)舉行是非交流，發(fā)生節(jié)律，以后類推。

枝法枝法是樹木盆景在造型歷程中，枝托形成的一些規(guī)范、章法。它重點(diǎn)研究枝托的形態(tài)、出托位置、角度以及枝的氣質(zhì)、神韻。

1.枝托的起點(diǎn)和出枝角度：枝托的起位位置和出枝角度是由作者根據(jù)成型后的樁高和造型要求決議的。在舉行定托前心中一定要考慮到作品成型后的高度，才能留準(zhǔn)位置，一般以相符1比0.618的黃金比例來確定第一托的起托位置為好。自然萌芽形成的枝與干身的夾角多呈向上的45°角。盆景造型枝一般要求大于45°角，這就要人為地在枝條未老化前把枝用鐵絲縛彎，俗稱順角。

2.枝條的脈絡(luò)：枝條有主脈和次脈之分，即主枝和側(cè)枝。主脈要求升沉變化強(qiáng)勁，節(jié)奏顯著，過渡自然，長、短跨度互用。側(cè)枝也就是主脈的分枝。橫角枝，即是側(cè)枝的分枝。

3.優(yōu)異的造型重點(diǎn)枝(俗稱要枝)

①飄枝：枝的主脈在平行中稍向下飄。為求得較佳的曲線美，節(jié)與節(jié)之間可交流出枝角度，加強(qiáng)節(jié)奏感，但不偏離主脈中軸線。

②探枝：主脈曲節(jié)升沉，與飄枝有相似的地方。其較大特點(diǎn)是在眾多比較統(tǒng)一的造型枝中，異軍突起打破構(gòu)圖的邊線。正如詩中的“一枝紅杏出墻來”。

③拖枝：主脈圓轉(zhuǎn)活動，與干身走向相同，有如關(guān)羽臨陣時(shí)所用的拖刀。多用在曲斜干的造型中，有斷后壓腳之意。

5跌枝：主脈在前進(jìn)中突然向下曲折跌宕，變化強(qiáng)烈分明，下跌后流通自然，多用在高聳的樹形中，起到填補(bǔ)高腳部位少枝的空虛感。

⑤瀉枝：主脈一出枝即彎曲活動成下瀉狀，其間少曲節(jié)變化，有如江河直下，一瀉千里，氣焰雄渾。

樁景創(chuàng)作的較高要求———意境美

意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精煉的集中，加上人的思想情緒的陶鑄，即借景抒情，經(jīng)過藝術(shù)加工，到達(dá)情景融會的美的境界，詩的境界。

意境的發(fā)生有賴于思想情緒，而思想情緒的發(fā)生又有賴于作者對客觀事物的深刻熟悉。沒有深刻的感受，沒有顯示自己親自感受的強(qiáng)烈愿望，總是重復(fù)別人的器械，就談不到意境的締造，就不能能有藝術(shù)的感染力。

意境美包羅有自然美、造型美、藝術(shù)美。

自然美樁景是大自然的縮影，源于自然高于自然。各個(gè)樹樁都有其個(gè)性特征，樁景創(chuàng)作就要充分行展樹樁的原有個(gè)性，利用樹樁的根、干、枝、葉形成總體自然美。

造型美現(xiàn)有的造型形式有20多種，每一種造型都有其固有的形態(tài)美。樁景創(chuàng)作就要馴服這些紀(jì)律才能輕車熟路，應(yīng)天順人。

藝術(shù)美盆景是一門綜合藝術(shù)，與字畫同源，與文學(xué)、美學(xué)、舞蹈、音樂、植物學(xué)、種植學(xué)、園林等等有著直接的相承關(guān)系。盆景的裝飾、陳設(shè)考究藝術(shù)美。一樁、二盆、三幾架，正如圖畫中的詩、書、篆印，缺一不能。