由于創(chuàng)作主體審好心念等因素的不同，其抱負(fù)的盆景樁景比例標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)也不同，所謂見仁見智。但假如把穩(wěn)于自然造化的調(diào)查體驗(yàn)和對傳統(tǒng)的警惕擔(dān)任，加之重復(fù)實(shí)踐，闡明總結(jié)，總該有紀(jì)律可循，有個(gè)普遍的法則。

(一)外師造化，感悟比例紀(jì)律

清初大畫家石濤認(rèn)為畫山水者應(yīng)"脫胎于山川"之說同樣合用于樁景作者。我們都知道"自然、陳腐、矮小"，是樁景造型的根基原則。

首先是"自然"，山川之大，樹木萬千，"取"之不盡，"用"之不竭;由此發(fā)生另一個(gè)問題，"取"何樹，"用"何枝--"取"那些"老態(tài)龍的古樹，"用"那些遒勁蒼古的枝干;進(jìn)而引申第三個(gè)問題，自然古樹緣何能植根于盆中被人瀏覽呢?這就需要藝術(shù)加工，"縮龍成寸"，所渭以小觀大，"矮小"的特性就在于此。中國山水畫的"外師造化，中得心源"，亦同樣合用于樁景創(chuàng)作。

所以，我們略加把穩(wěn)，就不難在村頭、寺院、崖邊、溪畔、園林等處找到我們胸中樹影，而且可以從中明確那種絕不同于綠化林或一般樹的枝、干比例的一些紀(jì)律。粗壯不臃腫，細(xì)瘦而不嫩弱，那些古樹或虬曲蒼勁，或剛猛險(xiǎn)峻，或凝重樸茂，或挺拔偉岸，由此可以得出最根基的枝干比例干系：

1、枝干的延伸由粗漸細(xì)。

2、枝與干的粗細(xì)比例較量靠近。

3、枝與干的粗細(xì)比例跟著樹高逐漸趨同。

4、枝托主脈、次脈、橫角的彼此間粗細(xì)比例，跟著枝托的延伸逐漸同化。

(二)進(jìn)修傳統(tǒng)，警惕比例法則

樁景創(chuàng)作源于自然，高于自然，從自然到藝術(shù)要顛末人的締造，為此，諸多前輩曾支付了艱苦的勞作，奉獻(xiàn)了一批批高咀嚼的樁景藝術(shù)作品、同時(shí)亦積聚了許多寶費(fèi)的經(jīng)驗(yàn)，諸如：

1、樹干從根本到頂梢粗細(xì)比例自然過渡。

2、樹干曲度從根本到頂梢逐漸變小。

3、枝在干上的分列間距--般從起托由疏轉(zhuǎn)密。

4、枝的起托定位--般在干高的1/3處。

5、枝托的粗細(xì)一般為起托粗，往上漸細(xì)。

6、枝托延伸，內(nèi)粗外細(xì)，一般為一節(jié)比一節(jié)細(xì)，一節(jié)比一節(jié)長。

(三)創(chuàng)作實(shí)踐，明確比例法則

在上述枝干比例一般法則的基本上再團(tuán)結(jié)創(chuàng)作實(shí)踐，我們將進(jìn)一步得出樁景造型比例一般應(yīng)用法則。

1、樹枝起托定位一般在干的1/3閣下處。可按照樹種、樹態(tài)而定。

2、樹干于底托第一節(jié)相應(yīng)的粗細(xì)比例一般為5：2以上。

3、樹干于中部枝托第一節(jié)相應(yīng)的粗細(xì)比例一般為2：1以上。

4、樹干頂梢與枝托相應(yīng)的粗細(xì)比例險(xiǎn)些為1：1或干較枝略粗些。

5、主托第一節(jié)與樹干粗細(xì)比例一般為2：1閣下.

6、主托一般粗與次托，長于次托。

7、枝托第一節(jié)應(yīng)短，一般在2-4cm。

8、枝托一節(jié)比一節(jié)細(xì)。其比例一般可按照枝形為7:5：3：1.5……

9、對付枝的延伸一節(jié)比一節(jié)長。這只是一般法則，實(shí)踐中應(yīng)有所破，有收有放才顯力度，同時(shí)制止單調(diào)，所以可在3、6節(jié)短縮，或按照樹勢造型需要作適當(dāng)調(diào)解，雷同拳師，收拳是為了更有力度的進(jìn)擊;又如書家纖毫所到之處無往而不收，抑揚(yáng)頓挫。

此間雖然尚有枝托的上下閣下盤旋延伸的偏向問題，尾節(jié)一般是大幅度的延伸并略上揚(yáng)。可是。對過粗的樹干，枝托的扶植受時(shí)間的制約，其比例無法達(dá)"標(biāo)"的則另當(dāng)別論。