應(yīng)清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李樹(shù)華約請(qǐng)，北京 盆景藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)石萬(wàn)欽于6月14日來(lái)到清華大學(xué)修建館，與修建專業(yè)、城市設(shè)計(jì)專業(yè)、 景觀學(xué)專業(yè)的部門(mén)研究生共聚一堂，加入“景觀研究會(huì)”活動(dòng)，其間泛論了盆景與盆景文化。
會(huì)上李樹(shù)華教授首先向在座的學(xué)子們介紹了他讀《樹(shù)供———盆景的天下》一書(shū)的感想。他說(shuō)：“我用三天時(shí)間讀完了這本書(shū)，石先生書(shū)中形貌的許多故事，讀起來(lái)很有趣，其中涉及諸多的傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)藝術(shù)內(nèi)容，許多立意自己也曾有過(guò)思索，讀這些文字感受很酣暢?！彼φ劊@本書(shū)是通讀的，有些書(shū)他只讀到三分之一就放下了。學(xué)生們面臨導(dǎo)師忠實(shí)的談話，給予該書(shū)作者石萬(wàn)欽以熱烈的掌聲。
在談及“大學(xué)校園閱讀”的話題時(shí)，石萬(wàn)欽很有感想，他表示，讀書(shū)很重要，要多讀些文化類(lèi)書(shū)籍。當(dāng)今制約中國(guó)盆景全面提升的是文化，也就是盆景畫(huà)外功的缺乏，包羅傳統(tǒng)文化藝術(shù)、美學(xué)修養(yǎng)和盆景身手創(chuàng)新意識(shí)。藝術(shù)創(chuàng)新要“新隨心動(dòng)”，創(chuàng)作靈感來(lái)自文化功底的厚積薄發(fā)。他說(shuō)，文化是包羅知識(shí)、信仰、態(tài)度、情緒、執(zhí)法、道德以及價(jià)值觀等的復(fù)合整體，大學(xué)期間要多讀些相關(guān)書(shū)籍，會(huì)為各位同硯專業(yè)的應(yīng)用插上飛翔的同黨。其間李樹(shù)華教授感傷萬(wàn)千地說(shuō)：“這就要大家靜下心來(lái)搞創(chuàng)作，戰(zhàn)勝社會(huì)的浮躁民俗，唯有這樣才能出好作品?！?br>“學(xué)技先學(xué)文”的話題引發(fā)了更多人談話。石萬(wàn)欽說(shuō)，盆景藝術(shù)的普及與提高皆從文化始，“學(xué)技先學(xué)文”即文理，文理通可謂一通百通。李樹(shù)華教授所著《中國(guó)盆景文化史》一書(shū)是盆景學(xué)術(shù)性研究的重大成果，是科研，是正史。《樹(shù)供———盆景的天下》則屬野史，屬文學(xué)性子，講的是人的樹(shù)木情結(jié)，盆景的文化本質(zhì)。兩本書(shū)以不同的視角、不同的表述語(yǔ)言講中國(guó)盆景，講盆景文化，有互補(bǔ)性。
有學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)今后將致力于盆景藝術(shù)事業(yè)的志向，石萬(wàn)欽聽(tīng)后很高興：“迎接你加入我們研究會(huì)，參與北京的盆景活動(dòng)?！彼€介紹了自己由不懂盆景到成為業(yè)內(nèi)人的經(jīng)驗(yàn)?！爸袊?guó)盆景藝術(shù)‘以文教養(yǎng)’的成果，令人修身養(yǎng)性，調(diào)悅耳潛在的愛(ài)心，有利改善人際關(guān)系，利于協(xié)調(diào)社會(huì)的成立。全身心地投入制作、管養(yǎng)盆景，令人沉靜，有利精神壓力釋放，有利于身心健康?！?br>針對(duì)有同硯問(wèn)及野外挖樁對(duì)植被損壞的問(wèn)題，李樹(shù)華教授表示否決野外挖樁，并詳細(xì)報(bào)告了日本盆景人自育地栽樹(shù)樁的做法。他講：現(xiàn)在日本盆景人玩的盆栽樹(shù)樁，實(shí)在都是他爺爺輩就開(kāi)始栽植的樹(shù)樁?，F(xiàn)在田地上一壟壟 樹(shù)苗都是為他們孫子輩們種下的盆景樹(shù)樁。聽(tīng)到這里，在場(chǎng)的同硯都發(fā)出了嘆息聲。
會(huì)上石萬(wàn)欽將其最近新著《樹(shù)供--盆景的天下》一書(shū)贈(zèng)予清華學(xué)子，他在書(shū)扉頁(yè)上寫(xiě)了“快樂(lè)閱讀”，表達(dá)了他希望閱讀重返大學(xué)校園的愿望。
座談結(jié)束時(shí)，石萬(wàn)欽與加入活動(dòng)的同硯約定，在暑假過(guò)后與讀過(guò)此書(shū)的同硯座談讀書(shū)感想。