大自然固然為盆景藝術(shù)提供了得天獨(dú)厚的素材與條件，可是有時(shí)也會(huì)呈現(xiàn)瑕疵，甚至丑惡的對(duì)象，究竟留有缺憾，并且這些不敷與缺憾是自身補(bǔ)充不了的，需要盆景藝術(shù)家來(lái)修補(bǔ)。將盆景的自然美、野趣意蘊(yùn)突出出現(xiàn)出來(lái)。

聞名畫(huà)家張璨說(shuō)：“外師造化，中得心源”。也就是說(shuō)盆景創(chuàng)作者既要仿照自然界的美功德物，又要將本身對(duì)自然界的感覺(jué)融入作品，這雖是畫(huà)論，但同樣合用于盆景藝術(shù)。這一理論道出了盆景藝術(shù)與自然的辯證干系。盆景藝術(shù)家必需在自然美的基本上，對(duì)盆景材料舉辦藝術(shù)加工后，盆景藝術(shù)才稱(chēng)得上是藝術(shù)了。