盆景本就是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)是要加工的，假如單單的一個(gè)盆景放在客堂中裝扮，那盆景看起來(lái)就有點(diǎn)單調(diào)了，固然能看出盆景的藝術(shù)美，可是卻不能讓人遐想到更遠(yuǎn)的深意，在盆景中放點(diǎn)有藝術(shù)的石頭這兩種藝術(shù)加起來(lái)使人更能體會(huì)到藝術(shù)的深?yuàn)W。

山石的設(shè)置，要經(jīng)心設(shè)計(jì)，考慮周到，所配山石體量不宜過(guò)大，形態(tài)切忌獨(dú)特，或過(guò)于秀美，和主體樹(shù)木不相上下，甚至喧賓奪主。

一般選取體態(tài)渾樸樸拙的龜紋石、鐘乳石、松化石、英石、砂積石、海母石等較量抱負(fù)。所用山石一塊、兩塊、三塊、五塊或更多，凡是以奇數(shù)為好。

盆中山石或臥或立，半埋半露，如同林中散點(diǎn)的山石一樣，也如自然界山坡上的裸巖。但這種散點(diǎn)式的部署毫不是像散放的羊群一樣毫無(wú)紀(jì)律，而是有主次、大小、坎坷、前后、疏密、離合的變革，但石種必需統(tǒng)一，紋理要平等，體態(tài)、光華也較靠近。如同種英石，其體態(tài)、紋理不同很大，要選根基平等的紋理和體態(tài)才能調(diào)和。

另外，各石間的面向也要留意，正如明龔安節(jié)《畫(huà)訣》中所述：“石必一叢數(shù)塊，大石間小石，然須聯(lián)結(jié)，面宜一向，亦宜大小顧盼”。

在詳細(xì)設(shè)置時(shí)，一種形式是將一組主石配于樹(shù)木近根處，坎坷幾塊，犬牙交織，樹(shù)木似從石間長(zhǎng)出，野趣天然。再在離樹(shù)稍遠(yuǎn)處配幾塊小石以求呼應(yīng)。另一種是在樹(shù)木旁側(cè)有大片清閑，顯得空曠，在空曠處設(shè)置幾塊山石，虛中有實(shí)，可沖破空曠感。

要使設(shè)置的山石和樹(shù)態(tài)協(xié)調(diào)，如形態(tài)不同太大，則構(gòu)圖上就難以統(tǒng)一。中國(guó)國(guó)畫(huà)中常有松石、梅石、蘭石、竹石圖等形式，用樹(shù)石間消息、虛實(shí)的比擬，襯托出松的蒼勁，竹的瀟灑，梅的高潔。如以石配竹，由于色彩和質(zhì)感上的比擬，竹顯得越發(fā)青翠、嬌嫩。臥石配立竹，石低平蜿蜒，緊貼地面，更顯出竹拔地而起的神韻。

盆內(nèi)樹(shù)樁往往不是完美無(wú)缺的，有的樹(shù)干局部過(guò)直或過(guò)曲，顯得僵硬，在樹(shù)干前配上一塊山石，可將缺陷補(bǔ)充。有的樹(shù)干傾倒，若用石支撐則一舉兩得。有的樹(shù)干向一側(cè)斜伸，重心不穩(wěn)，若在樹(shù)傾斜偏向反側(cè)的近根處安排山石，能使構(gòu)圖平衡。大懸崖盆景，整個(gè)樹(shù)身倒掛下垂，則下重上輕，若在盆面上安排兩塊直立的斧劈石或石筍石，同樣可使畫(huà)面平衡，給人以樹(shù)林長(zhǎng)在峭壁之上的感受。不外這石形宜修長(zhǎng)，若安排渾樸敦實(shí)的山石，則與懸崖式的樹(shù)形和高干筒的盆形捍格難入。