盆景是以植物、石料、泥土、水體、風(fēng)、雨、雪、布景、盆、幾架等為材料創(chuàng)作而成的，飽含作者思想情感的立體的中國(guó)山水畫(huà)，是顛末高度歸納綜合和提煉，會(huì)合表示大自然美好風(fēng)物的一種非凡藝術(shù)品。

盆景發(fā)源于中國(guó)，活著界藝術(shù)之林中，它是富有自然情趣的東方藝術(shù)佳構(gòu)之一，也是我國(guó)奇特的傳統(tǒng)園林藝術(shù)之一。盆景始于唐代，至今約莫有1300余年汗青。2021年在陜西出土的唐代章懷太子李賢墓甬道壁畫(huà)上兩盆盆栽，是至今發(fā)明最早的盆栽。盆景源出我國(guó)，盛于日本，播于天下。依據(jù)盆栽成長(zhǎng)顛末以及各類(lèi)?ài)E象來(lái)加以講求推敲，可以推定和證明盆栽是在我國(guó)的東晉以前業(yè)已產(chǎn)生，至初唐時(shí)成長(zhǎng)進(jìn)步詳細(xì)形成一門(mén)盆栽藝術(shù)，在盛唐期才由日本派來(lái)的朝唐使節(jié)帶返國(guó)，顛末日本的喜好家改善后，廣傳國(guó)際間風(fēng)行普及天下。

我國(guó)的盆景藝術(shù)發(fā)源雖早，但由于戰(zhàn)亂比年，及至南宋偏安局部生活 不變，盆栽則加快普及擴(kuò)延到民間富閑人士階層。及至元朝演釀成為些子景(即盆景)，再經(jīng)明、清的幾段太平時(shí)期，盆栽書(shū)籍持續(xù)問(wèn)世出現(xiàn)一番盛況。后因國(guó)運(yùn)多艱、戰(zhàn)亂頻生、兵連禍結(jié)，乃至這一高貴藝術(shù)日趨式微，臨近鳴金收兵，甚至清末軍閥和民初富紳反由日本入口盆栽賞玩。

中漢文明古國(guó)，向來(lái)就喜好自然的天性，盆景的本質(zhì)就是自然風(fēng)采與自然精力的再現(xiàn)。盆景是大自然風(fēng)景的縮影，是集園林栽培、文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)，相互團(tuán)結(jié)，溶為一體的綜合性造型藝術(shù)。盆藝者運(yùn)用創(chuàng)作能力，公道的機(jī)關(guān)，再各類(lèi)深淺長(zhǎng)寬不同，行狀大小各異，色彩質(zhì)地有此外盆央中，培養(yǎng)出顛末必然藝術(shù)造型的樹(shù)木花卉，或經(jīng)藝術(shù)加工的各類(lèi)山石，使之組成一幅臨摹大自然的景致，并逾越山野原狀的抱負(fù)立體畫(huà)面。這門(mén)造型藝術(shù)稱(chēng)之為盆景。盆景是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)珍品，有著悠久的汗青，深受廣大人民的喜愛(ài)，活著界上也享有聲譽(yù)。它是栽培技能和造型藝術(shù)的結(jié)晶，也是自然美與藝術(shù)美的團(tuán)結(jié)。它以植物、山、石、水、土等為素材，顛末園藝師的構(gòu)想設(shè)計(jì)，造型加工，經(jīng)心護(hù)養(yǎng)而成。把它部署于颶尺盆中，“縮地千里”、“縮龍成寸”，可以揭示大自然無(wú)限風(fēng)物，所以人們把盆景譽(yù)為“立體的畫(huà)”和“無(wú)聲的詩(shī)”。跟著時(shí)間和季候的變革，它還可以出現(xiàn)出不同的姿態(tài)、色彩和意境。從某種觀念來(lái)講，盆景也是美學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的綜合體。盆景的建造要給人以美的瀏覽，古雅秀美，神韻活潑，耐人尋味;盆景造型構(gòu)想，有詩(shī)情畫(huà)意，有坎坷層次，有抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，反應(yīng)出較高的文采程度;盆景的重要造型材料為植物，具有生命的特征及生長(zhǎng)發(fā)育的紀(jì)律，這就抉擇了建造它必需把握?qǐng)@藝科學(xué)的常識(shí)和舉辦長(zhǎng)久的藝術(shù)加工以及養(yǎng)護(hù)打點(diǎn)工作，只有如此，才能擔(dān)保它的保留和美好姿態(tài)。盆景這項(xiàng)科學(xué)藝術(shù)，在植物栽培加工技能上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹(shù)，要它生長(zhǎng)精采，已非易事，而多大哥樁，能技干虬曲，提根露爪，葉茂花盛，更為可貴。故盆景確是“高檔藝術(shù)”，有生命的“藝雕”。

盆景三個(gè)要素 盆景是由景、盆、幾(架)三個(gè)要素構(gòu)成的。此三個(gè)要素是彼此接洽，彼此影響，缺一不行的統(tǒng)一整體。也就是凡是所說(shuō)的景、盆、幾(架)三位一體。“景”在盆景中為主體部門(mén)，盆、幾為從屬部門(mén)。即一盆好的盆景，景、盆、幾要彼此共同默契、主次理解，留意制止把瀏覽者的留意力引導(dǎo)到“盆”或“幾(架)”上來(lái)。盆、幾(架)無(wú)論在形狀、體積、色彩等方面與景的干系要處理懲罰得協(xié)調(diào)、自然。要保持主客干系，這就是常說(shuō)的：一景二盆三幾(架)的原因。

盆景門(mén)戶(hù)和大類(lèi)：五大門(mén)戶(hù)為：五大門(mén)戶(hù)：嶺南派、川派、揚(yáng)派、蘇派、海派;其它門(mén)戶(hù)：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、臺(tái)灣、魯新派。兩大類(lèi)為：樹(shù)木盆景和山水盆景，這兩大類(lèi)盆景早在宋代就已形成。跟著盆景藝術(shù)的不絕創(chuàng)新和盆景材料的日益富厚，我國(guó)盆景的新種別也在慢慢發(fā)生。此刻可分為下列七大類(lèi)：第一類(lèi)，樹(shù)木盆景：以樹(shù)木為重要材料，以山石、人物、鳥(niǎo)獸等奉烘托，通過(guò)攀扎、修剪、整形等技能加工和園藝栽培，在盆中表示田野巨木或蔥茂的叢林情況者，統(tǒng)稱(chēng)為樹(shù)木盆景。由于樹(shù)木盆景的材料常從山野空地采掘而來(lái)，所以樹(shù)木盆景習(xí)慣上又稱(chēng)為樹(shù)樁盆景。第二類(lèi)，山水盆景：以各類(lèi)山石為主題材料，以大自然中的山水情況為范本，顛末精選和切截、雕鑿、拼接等技能加工，部署于淺口盆中，揭示懸崖絕壁、險(xiǎn)峰丘壑、翠巒碧澗等各類(lèi)山水情況者，統(tǒng)稱(chēng)為山水盆景，又稱(chēng)山石盆景。第三類(lèi)，水旱盆景：水旱盆景是重要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過(guò)加工、機(jī)關(guān)，回收山石離隔水土的要領(lǐng)，在淺口盆中表示自然界那種水面、旱地、樹(shù)木、山石兼而有之的一種景觀盆景。第四類(lèi)，花卉盆景：以花卉或木本的花草為重要材料，顛末必然的修飾加工，適當(dāng)設(shè)置山石和遮蓋配件，在盆中表示自然界美好的花卉景致的，稱(chēng)為花卉盆景。第五類(lèi)，微型盆景：一般樹(shù)木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長(zhǎng)不高出10厘米的這些盆景，稱(chēng)為微型盆景。第六類(lèi)，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相團(tuán)結(jié)而發(fā)生的一種創(chuàng)新形式。掛壁盆景可分為兩大類(lèi)，一類(lèi)以山石為主體，稱(chēng)為山水掛壁盆景;另一類(lèi)以花木為主體，稱(chēng)為花木掛壁盆景。第七類(lèi)，異型盆景：異型盆景是指將植物種在非凡的器皿里，并作經(jīng)心養(yǎng)護(hù)和造型加工，作成的一類(lèi)別有情趣的盆景。