盆景所要表示的是大自然的某一局部景觀，它最小可以縮小到一棵樹或一片石，最大則可以海涵一個天下，那就是它的精力天下。人們常說盆景藝術(shù)創(chuàng)作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。對盆景精力天下的摸索，就是對其深層次文化內(nèi)在的掘客。

樹木盆景的根基特點(diǎn)

樹木盆景是中國盆景的重要內(nèi)容。它是以樹木為重要素材，以自然界陳腐大樹的豐采風(fēng)范為范本，以盆景藝術(shù)的表示技法為手法，舉辦造型創(chuàng)作的有生命的藝術(shù)作品。

樹木盆景作品必需具有美好感人的藝術(shù)形象。其創(chuàng)作是在自然美和藝術(shù)美相團(tuán)結(jié)的思想指導(dǎo)下，依據(jù)樹木的根、干、枝、葉、花、果各部門的撫玩特征舉辦因材施藝，充分發(fā)揮素材的本性。

樹木盆景作品還必需能寓情于景、氣韻活潑，有意境、有內(nèi)在、有氣勢氣魄。

樹木盆景除重要素材外，尚有花盆、幾架。只有景、盆、架三者相互共同恰當(dāng)，才算得上是一件三位一體的完整的好作品。

樹木盆景的造型是其他各種盆景造型的基本。所謂的樹石盆景、水旱盆景等，其實質(zhì)照舊以樹木為主，石只起到襯托、遮蓋的浸染。山水盆景雖以石為主，但也少不了樹木，有了樹的襯托、遮蓋，才能使作品更現(xiàn)一派朝氣。假如你的樹木盆景造型功底扎實，則對其他各種盆景的造型就越發(fā)駕輕就熟、共同默契、不失類型;假如功底淺薄，則很大概呈現(xiàn)樹木布局混亂、樹木的姿態(tài)和情況不匹配或樹木和山石之間的比例不協(xié)調(diào)等環(huán)境，也就不行能給人以美的享受。

樹木盆景和其他各種盆景造型一樣，必需純熟地把握盆景造型的根基道理和對多樣統(tǒng)一的藝術(shù)辯證法的運(yùn)用。只有這樣才能熟能生巧、駕輕就熟，作品的藝術(shù)性才能得以充分的浮現(xiàn)。

在樹木盆景中，除附石盆景有時因樹木素材根盤部位有缺陷需要補(bǔ)以山石外，一般均務(wù)求樹體各部位的共同要自然默契，盡力尋求樹體自身的平衡不變，以到達(dá)完整或完美的程度，而不要借助于山石或其他配件的部署。這樣的作品才能算是一件佳作。要知道凡單一素材能單獨(dú)完成自身的完美造型，才是最簡捷、最蘊(yùn)藉，也是最耐人尋味的。它留給人們想像的空間是最遼闊的。

假如樹木盆景作品里可布置幾塊山石或幾個擺件，并因此讓人以為好看些，就說明該盆景大概：樹體造型不不變，有失平衡;選盆不得體，使盆口面過大，讓人以為過于空曠;樹體造型不能充分反應(yīng)主題思想時，想借助山石、擺件的運(yùn)用來點(diǎn)題發(fā)揮。

這種做法不是很抱負(fù)，容易造成與其他盆景形式的夾雜。但森林式盆景用盆淺薄，也有大概為使景觀廣漠，于林間埋幾塊山石，以增加盆面的起伏變革。但它仍然照舊樹木盆景中的森林式，而不是另一類盆景形式。

樹木盆景的分類與形式

以往我國習(xí)慣將樹木盆景分為自然式盆景和法則式盆景兩大類?，F(xiàn)存的研究認(rèn)為，法則式盆景應(yīng)歸屬于民間藝術(shù)領(lǐng)域，自成傳統(tǒng)，小屬于我們接頭、進(jìn)修的范疇。以下僅介紹自然式盆景。

1.按樹種分

樹木盆景按樹種的不同一股可分為松柏類、雜木類和花果類。

(1)松柏類 其素材回收松柏科樹木，為常綠的針葉樹種，如五針?biāo)?、黑松、馬尾松、黃山松、圓柏、檜柏、刺柏，還有部門紫杉科樹木如羅漢松等。

(2)雜木類 其素材一股泛指可以用來建造盆景的闊葉樹種，可以是常綠樹種，但更多的是落葉或半落葉樹種。常見的有榕樹、黃楊、九里香、榔榆、雀梅、樸樹及楓槭類等。

(3)花果類 凡以樹木的花和果為重要撫玩對象的盆景為花果類盆景，如梅花盆景、山茶盆景、杜鵑盆景、山楂盆景、火棘盆景、蘋果盆景等。

2.按規(guī)格分 樹木盆景按規(guī)格來分，有大型盆景、中型盆景、小型盆景和微型盆景幾類。

我國歷屆盆景展覽評比對樹木盆景的格作如下劃定。

大型盆景：0.80～1.20米;

中型盆景：0.40～0.79米：

小型盆景：0.10～0.39米：

微型盆景：0.10米以下。

微型盆景的陳列必需利用博古架組合，既瀏覽單體造型美也瀏覽總體機(jī)關(guān)的協(xié)和諧變革。組微型盆景可以有樹木盆景、山水盆景、賞石或少量工藝品插手，但以樹木盆景為主。

規(guī)格的計較以景高(樹高)為準(zhǔn)，一般從根際到樹冠的最高點(diǎn)(包羅神枝在內(nèi))。個中也有些非凡環(huán)境，如附石盆景應(yīng)從山石和盆土打仗處開始計較，而不是從樹的根處算起。所以樹高的實際意義就是景高。又如文人樹樹干高瘦，論其高已超出，而論體量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敷。文人樹的規(guī)格計較可以適當(dāng)放寬。

3.按株數(shù)分

樹木盆景一般以一盆一樹為多，但也有一盆兩株、三株或更多株構(gòu)成一景。因此可按株樹分類，分為孤植式和群植式兩類。

(1)孤植式一盆一株樹。對樹木各部位要求較量嚴(yán)格，尋求完整協(xié)調(diào)，以“重姿態(tài)”和“能入畫”為最重要的因素。

(2)群植式一只盆里可以種植兩株或兩株以上的樹木。其造型較量巨大，難度也較大。造型時強(qiáng)調(diào)樹有坎坷主次、枝有疏密爭讓，種植時留意疏密藏露、正斜呼應(yīng)等，要充分運(yùn)用好藝術(shù)辯證法，使其成為一盆統(tǒng)一協(xié)調(diào)、富有詩情畫意的作品。

群植式盆景一般以一個樹種為多，也可以多個樹種合栽在一起，而豈論常綠樹或落葉樹。但要留意葉形的大小變革要臨近，以利統(tǒng)一協(xié)調(diào);樹性的陰陽干濕也要臨近，以利養(yǎng)護(hù)打點(diǎn)。

4.幾種重要形式

自然界的樹木由于生長情況不同，其姿態(tài)的變革也就無窮無盡，反應(yīng)在樹木盆景的形式上就越發(fā)變革萬千。從造型的角度出發(fā)，樹木盆景的形式以樹木骨干姿態(tài)的變革環(huán)境和株數(shù)的幾多為重要分別依據(jù)，可分為直式、曲干式、斜干式、懸崖式、雙干式、森林式、附石式和文人樹等8種形式。

盆景藝術(shù)作品的形式不宜分得過細(xì)，應(yīng)以簡單公道為好。凡造型手法和撫玩結(jié)果臨近的宜合并在一起，如臥干式和臨水式可以并為一式，森林式、一木多干式和過橋式可以并為一式等等。